سخنان حکیمانه

این سخنان به طور نوبه ای به روز می شود.

آخرین به روز رسانی: 1402/05/21

اعتقادی و اخلاقی:

مردم را با مردمک چشمانت ببین، نه سمعک گوش هایت.
ان رب الابل و للبیت رب. (من صاحب اين شترانم و آن خانه (کعبه) صاحبی دارد)
حُبُّ الدُّنْيَا رَأْسُ كُلِّ خَطِيئَةٍ (دوستى دنيا منشأ هر گناهى است)
من غَشَّ غُشَّ (کسی که حیله می زند، حیله می خورد)
خدایا بر داده و نداده ات شکر، که:
داده ات ، نعمت
نداده ات، حکمت
و هر دو، امتحان است.
آنان که خاک را به نظر کیمیا کنند آیا شود که گوشه ی چشمی به ما کنند؟
الناس علی دین ملوکهم (مردم بر دین حاکمانشان هستند)
الناس بامرائهم اشبه منهم بابائهم (مردم به حاکمانشان شبیه ترند تا به پدرانشان!)
ظاهر مردم باطن مسئولان است. (آیت الله جوادی آملی)
الخلیل یامرنی و الجلیل ینهانی (ابراهیم خلیل مرا به بریدن دستور می دهد، اما خداوند جلیل مرا از بریدن نهی میکند)
علی (ع): دروغ گو با دروغ خود سه چیز بدست می آورد. خشم خدا، نگاه تحقیر آمیز مردم و دشمنی فرشتگان
ایستادم به نوک پنجه پا اما حیف…؛ دستش از روی سرم رد شد و بر مادر خورد (یا زهرا (س))
«‌ای خدا از عشق رقصان کن مرا گر نرقصیدم تو درمان کن مرا» (مولوی)
اگر لذت ترک لذت بدانی……………………..دگر شهوت نفس، لذت نخوانی
هزاران در از خلق بر خود ببندی………………گرت باز باشد دری آسمانی
سفرهای علوی کند مرغ جانت……………….گر از چنبر آز بازش پرانی
و لیکن تو را صبر عنقا نباشد…………………..که در دام شهوت به گنجشک مانی
ز صورت پرستیدنت می‌هراسم……………….که تا زنده‌ای ره به معنی ندانی
چنان می‌روی ساکن و خواب در سر ……….. که می‌ترسم از کاروان باز مانی
وصیت همین است جان برادر………………….که اوقات ضایع مکن تا توانی
صدف وار باید زبان درکشیدن…………………..که وقتی که حاجت بود در چکانی
همه عمر تلخی کشیدست سعدی…………..که نامش برآمد به شیرین زبانی
سعدی:
تا سگان را وجود پيدا نيست مشفق و مهربان يکدگرند
لقمه‌اي در ميانشان انداز که تهيگاه يکدگر بدرند
اظهار عجز پیش‌ ستم‌پیشه ابلهی است، اشک کباب باعث طغیان آتش است.
نحن ابناء الدليل نميل حيث يميل . (ما فرزند دليل هستيم ، هر جا دليل برود دنبال آن می‏رويم)
امام موسی کاظم (ع):هرگاه مردم گناهان تازه كنند كه نمي كردند ، خداوند بلاهايي تازه به آنها دهد كه به حساب نمي آوردند. (تحف العقول ، ص 437)
صمت و جوع و سهر و عزلت و ذکری به دوام ناتمامان جهان را کند این پنج تمام
مرنج و مرنجان (مرحوم آقای نخودکی)
لازم نیست هر آنچه که می‌دانیم بگوییم.
زهد بین دو كلمه از قرآن است: «تا بر آنچه از دستتان رفته دريغ نخوريد، و بدانچه به شما رسيده شادمان مباشيد …» امام علی (ع) نهج البلاغة – حکمت 439
بیایید کاری کنیم که بماند، نه کاری که بمانیم!
پیمانی را که با خدا در طوفان می بندیم در آرامش فراموش نکنیم.
يا چنان نماي كه هستي، يا چنان باش كه مي‌نمايي.
مردمان غالباً نقص خودشان را با خشم می پوشانند .
خودشیفته، خود را عقاب تیزپرواز و دیگران را پشه تحت الارض می داند.
خودپسند، خود را تک می داند و به دیگران نمره تک می دهد.
ما آمده ایم با زندگی کردن قیمت پیدا کنیم، نه با هر قیمتی زندگی کنیم «آیه الله بهجت»
«هیچ گاه» به خاطر «هیچ کس» دست از «ارزش هایت» نکش؛ چون زمانی که آن فرد از تو دست بکشد؛ تو می مانی و یک «منِ» بی ارزش!
دیروز دنبال گمنامی بودیم، امروز مواظبیم ناممان گم نشود؛ جبهه بوی ایمان می داد و اینجا ایمانمان بو می دهد؛ آنجا درب اتاق مان می نوشتیم یا حسین فرماندهی از آن توست، الان می نویسیم بدون هماهنگی وارد نشوید. (شهید شوشتری)
آنچه شیران را کند روبه مزاج احتیاجست احتیاجست احتیاج
انسان به جايگاهی می رسد که ولیّ خدا را در خانۀ خدا، برای تقرّب به خدا می کشد. (جرج جرداق مسيحي)
به آنچه دوست دارید نمی رسید، مگر با صبر بر آنچه دوست ندارید. (حضرت مسیح (ع))
مومن زیادی مالش را انفاق، و زیادی کلامش را نگه می دارد.( امام صادق (ع))
بشكست اگر دل من، به فدای چشم مستت سر خُمِّ می سلامت، شكند اگر سبویی
کسی که برای خدا فروتنی کند، خدا او را بالا می برد. پس او در نزد خویش ناتوان و ناچیز است، ولی در دید مردم بزرگ جلوه می کند. و کسی که تکبر ورزد، خدا او را پایین می آورد. پس او در چشم مردم کوچک است و در نزد خود [به خیالش] بزرگ جلوه می کند.»
راه رفتن بین حق و باطل، «اعتدال» نیست؛ «انحراف» است.
اعتدال، حد وسط افراط و تفریط است.
پیامبر (ص): «ایاکم و الظن فإن الظن أکذب الحدیث» یعنی: «از ظن و گمان پرهیز کنید زیرا که ظن و گمان دروغ ترین سخنان است»
هر وقت در زندگی‌ات گیری پیش آمد و راه بندان شد، بدان خدا کرده است؛ زود برو با او خلوت کن و بگو با من چه کار داشتی که راهم را بستی؟ هر کس گرفتار است، در واقع گرفته ی یار است .
زیارتت، نمازت، ذکرت و عبادتت را تا زیارت بعد، نماز بعد، ذکر بعد و عبادت بعد حفظ کن؛ کار بد، حرف بد، دعوا و جدال نکن و آن را سالم به بعدی برسان. اگر این کار را بکنی، دائمی می شود؛ دائم در زیارت و نماز و ذکر و عبادت خواهی بود.
اگر غلام خانه‌زادی پس از سال ها بر سر سفره صاحب خود نشستن و خوردن، روزی غصه دار شود و بگوید فردا من چه بخورم؟ این توهین به صاحبش است و با این غصه خوردن صاحبش را اذیت می کند. بعد از عمری روزی خدا را خوردن، جا ندارد برای روزی فردایمان غصه دار و نگران باشیم .
گذشته که گذشت و نیست، آینده هم که نیامده و نیست. غصه ها مال گذشته و آینده است ، حالا که گذشته و آینده نیست، پس چه غصه ای؟ تنها حال موجود است که آن هم نه غصه دارد و نه قصه .
موت را که بپذیری، همه ی غم و غصه ها می رود و بی اثر می شود. وقتی با حضرت عزرائیل رفیق شوی، غصه هایت کم می شود. آمادگی موت خوب است، نه زود مردن. بعد از این آمادگی، عمر دنیا بسیار پرارزش خواهد بود. ذکر موت، دنیا را در نظرت کوچک می کند و آخرت را بزرگ. آمادگی باید داشت، نه عجله برای مردن.
اگر دقّت کنید، فشار قبر و امثال آن در همین دنیا قابل مشاهده است؛ مثل بداخلاق که خود و دیگران را در فشار می گذارد .
تربت، دفع بلا می‌کند و همه ی طوفان ها و زلزله ها با یک سر سوزن از آن آرام می شود. مؤمن سرانجام تربت می‌شود. اگر یک مؤمن در شهری بخوابد، خداوند بلا را از آن شهر دور می‌کند .
هر وقت غصه دار شدید، برای خودتان و برای همه مؤمنین و مؤمنات از زنده ها و مرده ها و آنهایی که بعدا خواهند آمد، استغفار کنید. غصه‌دار که می‌شوید، گویا بدنتان چین می‌خورد و استغفار که می‌کنید، این چین ها باز می شود .
تا می گویم شما آدم خوبی هستید، شما می گویید خوبی از خودتان است و خودتان خوبید. خدا هم همین طور است. تا به خدا می گویید خدایا تو غفّاری، تو ستّاری، تو رحمانی وخدا می فرماید خودت غفّاری، خودت ستّاری، خودت رحمانی وکار محبت همین است .
با تکرار کردن کارهای خوب، عادت حاصل می شود. بعد عادت به عبادت منجر می شود. عبادت هم معرفت ایجاد می کند. بعد ملکات فاضله در فرد به وجود می آید و نهایتا به ولایت منجر می شود .
خدا عبادت وعده ی بعد را نخواسته است؛ ولی ما روزی سال های بعد را هم می خواهیم، در حالی که معلوم نیست تا یک وعده ی بعد زنده باشیم .
لبت را کنترل کن. ولو به تو سخت می گذرد، گله و شکوه نکن و از خدا خوبی بگو. حتّی به دروغ از خدا تعریف کن و این کار را ادامه بده تا کم کم بر تو معلوم شود که به راستی خدا خوب خدایی است و آن وقت هم که به خیال خودت به دروغ از خدا تعریف می کردی، فی الواقع راست می گفتی و خدا خوب خدایی بود.
از هر چیز تعریف کردند، بگو مال خداست و کار خداست. نکند خدا را بپوشانی و آنرا به خودت یا به دیگران نسبت بدهی که ظلمی بزرگ تر از این نیست .
اگر این نکته را رعایت کنی، از وادی امن سر در می آوری. هر وقت خواستی از کسی یا چیزی تعریف کنی، از ربت تعریف کن. بیا و از این تاریخ تصمیم بگیر حرفی نزنی مگر از او. هر زیبایی و خوبی که دیدی رب و پروردگارت را یاد کن، همانطور که امیرالمؤمنین علیه السلام در دعای دهه‌ی اول ذیحجه می فرماید: به عدد همه چیزهای عالم لا اله الا الله بگو “
دل های مؤمنین که به هم وصل می‌شود ، آب کُر است. وقتی به علــی علیه السّلام متّصل شد، به دریا وصل است، شخصِ تنها ؛آب قلیل است و در تماس با نجاست نجس می شود ، ولی آب کُر نه تنها نجس نمی شود ، بلکه متنجس را هم پاک می کند “
هر چه غیر خداست را از دل بیرون کن. در “الا” تشدید را محکم ادا کن، تا اگر چیزی باقی مانده، از ریشه کنده شود و وجودت پاک شود. آن گاه “الله”را بگو همه ی دلت را تصرف کند. (توصیه های حکیمانه مرحوم حاج میرزا اسماعیل دولابی)
آنها که به بیداری خداوند اعتقاد دارند، راحت تر می خوابند.
شاعری وام گرفت شعرش آرام گرفت // جیره خواری
بزرگترین مرکز پرورش مار در خاورمیانه در آستین اینجانب است.
در انجام امور خیر باید فرصت طلب بود! «فاغتنم الفرص فانها تمر مر السحاب»
تجربه ثابت کرده آدم ها درست به اندازه ادعایشان بی خاصیت اند.
خدا نشانه می دهد، نشان نمی دهد! چرا که می خواهد انسان را امتحان کند؛ برای کمال یافتن انسان عاقل و سقوط انسان جاهل
خدا نامحدود است و از محدود خوشش نمی آید

مدیریتی:

در کشور ما دو چالش اصلی وجود دارد، یکی کمبود جدی سیستم و دیگری کمبود جدی مدیران سیستمی.
در کشور ما «قحط الرجال» نیست، بلکه «جهل الرجال» است و البته بعضی جاها «دفن الرجال»!
در کشور ما تشخّص ها جای تخصّص ها را گرفته است.
بعضی ها خوبه «نازر» باشند نه ناظر. يعني زر نزنند!
چیزی را که نتوان شمرد، نمی توان مدیریت کرد.
تجربه نام مستعاری است که بعضی وقت ها بر خطاهای خود میگذاریم!
اگر کارهای بزرگ را به آدم های کوچک، و کارهای کوچک را به آدم های بزرگ دادید؛ منتظر شکستی بزرگ باشید.
علمی که نشر نکنند، چراغی را ماند که سرپوش نهند (امام صادق (ع))
اگر ایده ‏ای خوب را به تیمی معمولی بدهید، آن را خراب می‏کند و اگر ایده‏ ای معمولی را به تیمی قوی بدهید، یا آن ایده را بهتر می‏کنند و یا کنار می‏گذارند و با ایده‏ ای بهتر شروع می‏کنند.
تصمیم بگیر وقتی که دیگران مُردّد اند (DECIDE while others are delaying)
کشتی در ساحل امن تر است، امّا برای این کار ساخته نشده است.
مردان بزرگ زیر بار مسئولیت کمر خم نمی کنند، مو سپید می کنند
اگر قرار باشد بايستي و به طرف هر سگي كه پارس مي‌كند سنگ پرتاب كني، هرگز به مقصد نمي‌رسي.
بجاي غصه خوردن بهتر است با كار كردن، خود را اهدافت برسانی.
برای پرش های بلند ، گاهی نیاز است چند گامی پس رویم.
در مراجعه به قاضی، مراجعه کنندگان دو عالم هستند که به یک جاهل مراجعه می کنند! دو طرف دعوا علم به حق دارند و می دانند حق با کیست، ولی قاضی نسبت به این موضوع جاهل است و باید علم پیدا کند!
اظهار چيزى قبل از آن كه محكم و پايدار شود، سبب تباهى آن است.
درآمد: هیچگاه روی یک درآمد تکیه نکنید، برای ایجاد منبع دوم درآمد سرمایه گذاری کنید.
خرج: اگر چیزهایی را بخرید که نیاز ندارید، بزودی مجبور خواهید شد چیزهایی را بفروشید که به آنها نیاز دارید.
پس انداز: آنچه که بعد از خرج کردن می ماند را پس انداز نکنید، آنچه را که بعد از پس انداز کردن می ماند خرج کنید.
ریسک: هرگز عمق یک رودخانه را با هر دو پا آزمایش نکنید.
سرمایه گذاری: همه تخم مرغ ها را در یک سبد قرار ندهید.
انتظارات: صداقت هدیه بسیار ارزشمندی است، آن را از انسانهای کم ارزش انتظار نداشته باشید.
عالمان، به سببِ زيادى جاهلان، غريب‌اند! (امام جواد (ع))
اظهار چيزى قبل از آن كه محكم و پايدار شود سبب تباهى آن است. (امام جواد (ع))
بر آنچه واقع نشده، با آنچه واقع شده، برهان آور و با بررسي وقوع يافته ها، پيش بيني كن واقعه ها را، چرا كه امور جهان همانند هستند. (امام علي عليه السلام))
وقتی اسب‌ های توانا اجازه ورود به میدان مسابقه را نداشته باشند؛ هر الاغی می تواند به خط پایان برسد.
بعضیها از دور خیلی می درخشند؛ اما وقتی بهشون نزدیک میشی تازه میبینی از خرده شیشه هاشونه!
خوشحالی به معنای نبودن مشکلات نیست، بلکه توانایی کنار آمدن و در صورت امکان عبور از آنهاست.
با چشمانی باز به دشمنان خیره شوید و آنان را آرام نگذارید که اگر لحظه‌ای آرام گذارید، لحظه‌ای آرامتان نمی‌گذارند. امام خمینی ره
کسی دسته کلیدش را ته بن بست گم کرده بود و سر چهار راه دنبالش می گشت! به او گفتند چرا اینجا دنبالش می گردی؟ گفت برای اینکه ته بن بست تاریک است!!
خدا لعنت کند کسی را که پست و مسئولیتی رابپذیرد، در حالی که قادر و توانا بر انجام آن نیست. (حضرت علی ع: «لَعَنَ الله امرَءً تَکَفَّلَ اَمرأ لایَقدِرُ عَلَیهِ»؛ الغدیر ج۸)
کسی که خود را در اشغال پست و قبول منصبی جلو اندازد، درحالی که می بیند در میان مسلمین کسی هست که از او شایسته تر است، پس به تحقیق به خدا و پیامبر و مؤمنین خیانت کرده است. (پیامبر اکرم ص: «مَن تَقَدَّمَ عَلَی المُسلِمِین وَهُوَ یَری أَنَّ فِیهِم مَن هُوَ أَفضَلُ مِنهُ فَقَد خَانَ الله وَ رَسُولُهُ وَ المُؤمِنِین»غررالحکم ج۵ص۲۱۱)
بعضی ها اول تیراندازی می کنند بعدا سیبل را روی محل اصابت می گذارند.

و غیره:

کسی با زدن حرفهای بزرگ، بزرگ نمی شود.
(ابن یمین):
آن کس که بداند و بداند که بداند اسب خرد از گنبد گردون بجهاند
آن کس که بداند و نداند که بداند بیدار کنیدش که بسی خفته نماند
آن کس که نداند و بداند که نداند لنگان خرک خویش به منزل برساند
آن کس که نداند و نداند که نداند در جهل مرکب ابدالدهر بماند
جمع نشدن آب و آتش مخصوص علم فیزیک است نه سیاست!
زندگی بدون عشق مثل ساندویچ بدون نوشابه هست!
فقط دیوانه و نابغه قوانین بشری را می شکنند
هـمـیـشـه حـرفـی بـزن، کـه بـتـوانی آنـرا بـنـویـسی. چـیـزی را بـنـویـس، کـه بـتـوانـی آنـرا امـضـاء کـنـی. وچـیـزی را امـضـاء کـن کـه بـتـوانی پـایـش بـایـسـتی.
هـر حـقـیـقــتی از سـه مـرحـلـه می گـذرد: ابـتـدا بـه مـسـخره گـرفـتـه مـیـشود. بعد به شدت با آن مخالفت میشود؛ و در آخر به عنوان امری بدیهی پذیرفته میشود.
جهان سوم جایی است كه، هر كس بخواهد مملكتش را آباد كند، خانه اش خراب می شود؛ وهر كس بخواهد خانه اش را آباد كند بايد برای ويرانی مملكتش بكوشد. پـروفـسـور مـحـمـود حـسابی
ای کاش زندگی ctrl+z داشت!
خطرناک ترین فرد در روی زمین، کسی است که چیزی برای از دست دادن نداشته باشد. (The most dangerous man in the world is the one with nothing to lose.)
اگر به اندازه یک هزارم آنکه از معده مان استفاده می کنیم از عقل مان استفاده می کردیم، دنیا متحول می شد
وقتی در چاه می افتی، دنبال تقصیر جاذبه نباش.
بعضی جاها، همه افراد برابرند اما برخی برابرترند!
کسی که با دستش کار می کند؛ کارگر است
کسی که با دست و عقلش کار می کند؛ پیشه ور است
کسی که با دست، عقل و احساسش کار می کند؛ هنرمند است
افلاطون می گوید: اﻓﺮﺍﺩﯼ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ، ﺑﻪ ﻣﺎ ﺁﺭﺍﻣﺶ می دهند؛ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ﮐﻪ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﺎ عقیده ی ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ، ﺑﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﻧﺶ!
اگر جرات زدن حرف حق را نداری لااقل برای کسانی که حرف ناحق می زنند دست نزن. (گاندی)
دنیا پر از تباهی است، اما نه فقط به خاطر وجود آدمهای بد، بلکه به خاطر سکوت آدمهای خوب. (ناپلئون)
عبرت یعنی در حادثه ای از ظاهر عبور کرده و به باطن آن برسیم و از آن پند بگیریم پس عبرت دارای سه مرحله است؛ دیدن ظاهر اتفاق، شناخت باطن اتفاق، تطبیق باطن آن با وضعیت خودمان!
تدبر یعنی تفکری که با تطبیق همراه باشد، در آیات قرآن باید تفکر کرد و سپس وضع خود را با آیه تطبیق داد که به آن تدبر می گویند
تدبیر به یک معنا، علم عاقبت‌شناسی است و نگریستن به آخرالامر است.
شانس اسم مستعار مشیت الهی است
دیشب همسایه ام از گرسنگی مرد. خوشبختانه در مراسمش گوسفندها کشتند!
خوشا به حال باغبانی که شغال از او قهر کند!
درکشوری که تاریخ را نمی خوانند سالخوردگانش مثل خردسالانش می اندیشندودرکشوری که تاریخ رامی خوانندخردسالانش مثل سالخوردگانش می اندیشند
ضربه ای که تو را هلاک نکند، تو را قوی می کند!